Bazar Note

Matanya Menjelma di Matamu

Pertama kita berpandang

Terpental aku bagai dikejut langit

Matamu ...

Seperti ombak menerjang

Seperti laut yang kukenal

Begitu dalam

di kala silam

                  

                esoknya, ketika kutatap lagi matamu

                Segumpal kenangan kembali naik

                dan harapan boleh kudaki

                meski kusadar dengan benar

                Dua pasang mata itu berlain jiwa

SENI BUDAYA JAWA TENGAH

 Oleh : Agung Budiman / Mahasiswa Perikanan UMP Pontianak

            Tak banyak orang berpikir bahwa tinggal di Indonesia itu sebenarnya susah. Selain susah cari kerja atau cari makan, (makanya banyak yang menghambur jadi TKI/TKW). Selain kedua hal itu, susahnya adalah banyak sekali bahasa daerah (sekitar 600-an bahasa daerah). Hal tersebut menjadi kekayaan budaya sekaligus jurang kesesatan dan kesesalan kita. Jika, dibilang kekayaan budaya, sangat benar, karena bahasa sendiri adalah salah satu unsur kebudayaan selain sistem religi, mata pencaharian, teknologi, sistem kekerabatan kesenian dan lain-lain. namun, ragam bahasa juga bisa menjadi peluang kita untuk jadi marah. kenapa demikian.?

Kebudayaan Masyarakat Irian Jaya

Oleh Yogo Tri Saloko / Mahasiswa UMP Perikanan Pontianak

Wilayah Irian Jaya memiliki sejarah kesenian yang panjang. Sebelum peradaban luar datang, mereka sudah mengenal dan mengembangkan berbagai kesenian lokal. Bagi suku Irian Jaya, kesenian bukan sekadar  ungkapan ekspresi dan estetika, melainkan alat komunikasi dengan alam gaib. Tidak heran bila banyak ritual yang sarat dengan simbol-simbol tertentu yang bermakna sakral.

Balik Kampung Tak Tertampung

            Pulang alias balik kampung bisa bermacam maknanya. Jika menyoal kerinduan, jangan tanya. Tak usah menunggu sampai menginjak tanah asal, memegang tiketnyapun kerinduan sudah sedikit terbayar. Namun, Lain soal bila sudah terlalu lama di tanah rantau. Ada dua kemungkinan, bisa ingin segera pulang, (karena saking rindunya) atau sebaliknya, sudah kadung betah di tanah orang dan menjadikan pulang kampung sebagai "merantau" (lagi). Nah, saya termasuk yang punya kemungkinan

Dayak dan Melayu di Kal-Bar

Oleh : Jimmy Felix Jelayan / Mahasiswa Perikanan UMP Pontianak

            
            Walaupun bukan orang kalimantan, tapi aku tertarik mengupas tentang "Dayak" akuh akan mencuplik artikel dari tentang asal usul "Dayak" : Ada juga suku Dayak yang tidak mengetahui lagi asal usul nama sukunya. Nama "Dayak" atau "Daya"adalah nama eksonim (nama yang bukan diberikan oleh mayarakat itu sendiri) dan bukan nama endonim (nama yang diberikan oleh masyarakat itu sendiri).Kata Dayak berasal dari kata Daya” yang artinya

Sejarah Perkembangan Budaya Cina di Indonesia 
Oleh : Barnius Leo / Mahasiswa Fak. Perikanan UMP Pontianak 

            Norma tradisional Cina diperoleh dari versi ortodoks Konfusianisme, yang diajarkan di sekolah-sekolah dan bahkan merupakan bagian dari ujian pelayanan publik kekaisaran pada zaman dulunya. Akan tetapi keadaan tidak selalu begitu karena pada masa dinasti Qing umpamanya kekaisaran Cina terdiri dari banyak pemikiran seperti legalisme, yang di dalam banyak hal tidak serupa dengan Kong Hu Cu, dan hak-hak mengkritik kerajaan yang zalim dan perasaan moral invididu dihalangi oleh pemikir 'orthodoks'. Sekarang, adanya neo-Konfucianisme yang berpendapat bahawa ide demokrasi dan hak asasi manusia sejajar dengan nilai-nilai tradisional Konfuciusme 'Asia'.

SUKU BUGIS DI KALIMANTAN BARAT

Oleh : Didin Anggoro Putra / Mahasiswa UMP Pontianak

1. Masuknya Suku Bugis ke Kal-Bar

Suku Bugis atau to Ugi‘ adalah salah satu suku di antara sekian banyak suku di Indonesia. Mereka bermukim di Pulau Sulawesi bagian selatan. Namun dalam perkembangannya, saat ini komunitas Bugis telah menyebar luas ke seluruh Nusantara. Masuknya orang Bugis di Kalimantan Barat bermula dari kedatangan Daeng Mataku yang menikah dengan Ratu Malaya, salah seorang anak Pangeran Agung dari Kerajaan Sukadana. Daeng Mataku ini pernah membantu menyerang Istana Sultan Zainuddin; pada tahun 1710 atas suruhan Pangeran Agung, saudara kandung Zainuddin. Karena jasanya itu, Daeng Mataku diangkat menjadi panglima. Keturunan Daeng Mataku kini tersebar di daerah Sukadana dan sekitarnya.